Тетралектика на природата :: Демокрация, човешко съзнание, човещина и хуманизъм

Постинг

Обратно към блога | Предишен постинг | Следващ постинг

24.10.2007 23:29 - Демокрация, човешко съзнание, човещина и хуманизъм

Автор: begetron426 Категория: Технологии

Прочетен: 2048 Коментари: 1 Гласове:

Всички проблемите на съвременият човек, идватглавно от това, че човечността /съзнанието/ в човека не е развито, изостава от научно-техническия прогрес, но са прогресирали спряма древния човек. Това е така, но как да го развием, остава неизяснено. Първото нещо, което трябва да направим е да зададем въпроса - Защо? всичко е така, на който трябва да намерим отговора, който да съдържа истината за всичко това. В древността са били прекалено далеч от решаването на тези въпроси. Защото както в Древна Гърция, така и в Римската империята са поставили началото на демокрацията, която е била в прекалено примитивна форма, но трябвало е да има начало. Каква е тази демокрация и човещина, при която 60% от хората са били роби, които можеш да третираш като животни. Като допълним към това, че жените и децата не са имали право на глас и някой други слоеве на населението. Ще попитаме, колко процента ще бъдат гласоподавателите тогава. В древността е сложено началото на демокрацията, но тя е прекалено примитивна без социалната основа, коята може да бъде създадена само от високоразвита научно-техническа цивилизация. Днес сме много близо да истинската демокрация, само като я обвържем със социалното битие на човека. Ако сравним днешния човек и днешното общество с човека от робовладелския строй, човека от феодализма и човека в началния стадии на капитализма, ще видим, че днешния човек и днешното общество са прогресирали и спрямо човещината и са по-хуманни от преходните. Днешният човек се е издигнал много пъти над предшествениците си главно и като хуманно същество. Тогава какво трябва да се направи, че разумният човек да се превърне в хуманен човек, за да се решат проблемите му в посока към човещината. В противоречивото обществено развитие след първобитното общество е оцелявал само най-практичния човек, но той е бил и най-жестокия, нехуманен човек. Днес нашето общество е все още в противоречивият си стадий на развитие. Едно е ясно, че е необходимо жизнено битие, но как да се постигне то за всички. От това следва, че трябва да променим обществото, но как и какво ще бъде новото общество. Това трябва да открием как да го направим, но смятам, че точно това е най трудното и то не може да се постигне директно сама практически или само с преживяванията ни., а трябва да се разкрият законите на съществуването и развитието както на природата, така и на човека и неговото общество. Такова разкриване на тези закони може да промени както човека, така и обществото, но само като се определи развитието по тях и човекът ще започне да преобразува природта съобразно с тези закони. Така че практическата полза идва само след правилно теоретическо познание, което ще доведе да необходимото жизнено битие, основа за хуманизиране на разумния човек. Тогава този хуманен човек вече може да разпростре своята обич към всички човеци, а не да си обича своята любима и семейството си, което го прави най-много заради себе си. Това ми се вижда прекалено егоистично. За да стане човека хуманен, ще трябва да се раздели с егоизма си. В древността семейството е възникнало именно поради ширещата се човешка жестогкост, от която семейството е закриляло децата. Докато в първобитното общество за децата се грижели всички. Днес семейството се разпада, което показва, че се връща пак обществената грижа за тях. Разумно е да помислим по тези въпроси и още по-разумно е да намерим истински решения за тях, за да станат нашите преживявания хуманни, което ще е продиктувано от съвременното научно-техническо развитие, а ние да се превърнем в истиски човешки същества.

Нагоре