Тетралектика на природата :: Защо е необходимо философията да се обвърже с естествознанието

Постинг

Обратно към блога | Предишен постинг | Следващ постинг

08.11.2007 00:44 - Защо е необходимо философията да се обвърже с естествознанието

Автор: begetron426 Категория: Технологии

Прочетен: 3644 Коментари: 28 Гласове:

В началото на ХХ век, преди още НТР да се е развихрила, В.Иерузалем прозира едно много важно отношение между философията и естествознанието като пояснява: ”Философия, която не би желала да се съобразява с научните данни, която би се отнесла към тях критически или отрицателно, не би намерила в наше време ни най-малко съчувствие”. /131, 66/ Така казаното от Иерузалем е не само в защита на философията, но ясно и недвусмислено ни води до взаимовръзката на естествените науки с философията. С този научен подход е трябвало да се съобразяват преди 100 години, а днес, когато нещата са претърпели огромни промени, таково съображение би трябвало да бъде почти естествено. Защото за голямо огорчение на идеалистите, изобличителната фактология, която бълва емпиричното познание нараства лавинообразно. С това е предявено категорично изискване към философията да бъде научна, за да има бъдеще в противен случай тя става ненужна. Това означава философията да има собствена научна територия с определени проблеми, методи и изводи, които да се съгласуват с фактите от естествознанието, което всъщност е отражение на реалната материална действителност. Едно истинско условие отправено към философията е нормално изискване за истиност, което се превръща в непосилно бреме за идеализма в днешно време като му отрежда незавидната съдба на аутсайдер – въпреки неговото роене. Невъзможно е идеализма да запази своята проформа, когато е изтъкан от метафизика, парапсихология, езотеризъм окултизъм, феноменология, екзистенциализъм и мн. др. Защото всеки от посочените подходи води до необективируемост, нереалност, а това значи ненаучност, недействителност на явленията и процесите в света. Тази необективируемост на идеализма го разминава с научния подход и го определя като мистика, окултика и религия с които е наситен съвременния книжен пазар. Например метафизиката много отдавна се е превърнала в обективируемата наука – физика, алхимията – в химия, а при парапсихологията вече протичат проциси, които я превръщат в обективируемата наука – психотроника. Това означава, че зараждането на всяка наука е преминало през необективируемост, за да се превърне в обективируема наука, която разкрива и изучава материалната действителност. Затова парапсихологията е „алхимията”на психотрониката. Науката в своят генезис е свързана с философията, но отделяйки се от нея тя започва да се занимава със същността на обективната действителност. Обектите, с които се занимава естествознанието са конкретни явления, процеси, структури и свойства, което го прави обективируемо. Така в генезиса на науката е заложена възможността за парагенезата и с философията. Едно необходимо обвързване, което стои в основата за разбиране на връзката наука – философия. Философията ражда естествените науки, а тези науки определят знанието за обективната материална действителност необходимо за философския синтез, с което философията се превръща в обективируема наука. Този процес е започнал с поставянето на научната основа на философията от класиците на диалектическия материализъм – Маркс и Енгелс. Но точно в този научен подход се намира опасния прецедент против идеализма, с който се осъществява връзката на естествознанието с философията. Затова философията става ненужна на идеализма, който цели да я унищожи като методология за получаване на познание. В нашето “демократична време” оплюването на диалектическия и историческия материализъм е най-ожесточено, с което се цели дескредитирането на диалектиката като метод за получаване на верно знание за обективната материална действителност. Ами ако това е поредната грешка на неразумното човечество с непредсказуеми последици, което не си е извело правилен извод от погрешното минало, а продължава да се опира на пробата и грешката. Обстоятелства в света са такива, че вече няма мяста за проба и грешка.

Нагоре

Тагове: необходимо, обвърже,

Гласувай:

Подобни постинги

Необходимо, но недостатъчно !
НЕ E НЕОБХОДИМО ДА СЕ ИЗГАРЯТ КНИЖА
ЗА ТОВА, КОЕТО Е НЕОБХОДИМО ЗА.....

Следващ постинг

Предишен постинг

Тетралектика и хуманен екзистенциализъм

Тетралектични предпаставки за раждането и развитието на философията 2 /продължение 23/

Коментари

1. анонимен - ClZxpWyNShIDCGdlb
25.05.2011 14:13

Haahahha. IВ’m not too bright today. Great post!