Променяло се е общественото битие при различните обществени формация, но човешкото съзнание винаги е изоставало от тези промени, защото промяната в битието е основната предпоставка, която определя съзнанието. Така тази промяна на общественото битие е съдържало белега на неговото развитие, което върви към изграждането на общество даващо равни възможности за развитие и проява на високо съзнанието на всички членове на обществото. Такава възможност за нарастване на общото човешко съзнание през цялото обществено развитие на човека не е имало, но отделно високо съзнание при определени личности е имало, което е било породено както от добро лично битие, така и от лошо лично битие. Така поради съществуването на добри или лоши индивидуални битиета, които са раздвоявали както битието на добро и лошо, така и съзнанието на ниско и високо, за да ги удвоят, е вървяло развитието. Тази възможност, доброто битие да породи ниско съзнание, а лошото битие високо съзнание, е определяло противоречивото обществено развитие след първобитно човешко общество, което върху основата на единното обществено битие е определило появата на разум като първично съзнание. Определянето на съзнанието от единното равностойно битие за всички индивиди на обществото е възможност за неговото нарастване като развитие на всяко индивидуално съзнание, което ще доведе до високо единно обществено съзнание. Единството на таково обществено битие ще се изразява от социалното равенство определено от равновесната тетралектична система.Протичане на процеса на взаимодействието между битието и съзнанието е определен от тетралектиката, защото противоричивото взаимодействие между тях води до тяхното раздвояване, за да се удвоят и се получат четири противоречиви същности, които са продукт на противоречивата система. Развитието както на битието, така и на съзнанието по-нататък преминава от тяхното разединяване, в противоречивата система, към тяхното обединяване в равновесната система. Обединеното битие, определено от социално равенство в равновесната система, вече е необходимото условие определящо съзнанието. Ето защо само такова социално битие може да създаде условията за нарастването на съзнанието, за да стане високо за всички хора. С това високото съзнание на всички хора се определя високото обществено съзнание. Изводът е, че само обединеното битие определено от социалното равенство може да определи високото обществено съзнание. В противоречивата система поради тетралектичното раздвояване както на битието, така и на съзнанието битието не е общо за всички, а е различно. Такова различно битие определя ниското обществено съзнание, поради разлика в индивидуалното съзнание на хората в обществото. За да изясним по-пълно взаимодействието между битието и съзнанието е необходимо да ги определим спрямо практицизма и прагматизма. В противоречивата система, в която се намира в момента човечеството е задължителна необходимостта от практицизъм и прагматизъм, които могат да подобрят личното битие на индивида като разединяват общественото битие. Тази необходимост от практицизъм и прагматизъм продуцира невъзможността за равно обществено битие за всички хора, което определя разлика в съзнанието между тях. Ето защо практицизма и прагматизма разединяват общественото битие, което определя и разединеното съзнание на хората. От друга страна без практицизма и прагматизма, които са необходим атрибут на противоречивата система, е невъзможно развитието на обществото, а неговото развитие ще унищожи практицизма и прагматизма. Това унищожение ще настъпи, когато общественото битие се превърне в социално равенство, което ще определи високото обществено съзнание. Само в такъв случай практицизма и прагматизма носят хуманен заряд на социалното равенство в обществото и високо обществено съзнание. Такъв етап на развитие ще превърне разумния практичен човек в хуманен човек с високо съзнание. Това ще бъде край на борбата за физическото оцеляване на разумния практичен човек, което ще бъде край на войните парите и революциите, а приоритет ще получи еволюцията, която ще определи духовното развитие на хуманния човек.

Парадокс е в противоречивата социална система възникването на ниско съзнание от доброто битие и високо съзнание от лошото битие.