Хегел: “…експерименталната физика, историята и т.н. очертават рационалната наука за природата, за човешките събития и дела във вид на образи, представляващи външно изображение на понятията”. Емпиричните науки не очертават само рационалната природа, а доказват обективно съществуващото като рационално и закономерно в Природата. Историческата наука показва миналото, което е трудно да се докаже напълно. Затова се възползва повече от образното описание, което търси рационалното обективност в отминалата събития. Така че образното предадено чрез естествознанието, са доказаните рационално и обективно съществуващите материални структури и форми, които предполагат възникването на най-рационалните понятия, отражаващи тези структури и форми. Можем да поясним, че „представляващи външно изображение на понятията” могат да бъдат само реално съществуващите обективни структури и форми на материята. Рационалното в понятиините образи е повече само тогава, когато понятията са най-близо до обективната реалност на структурите и формите чрез асицоацията на обективния образ. Оттук нататък вече е възможно логичното мислене, което определя теоретичната постановка, която води до възможността да има експериментална физика и др. такива експериментални науки, които да доказват рационалността на обективно съществуващата материална действителност. Рационалността на доказаното познание се прилага с още по-голяма сила в практическото заокономерно преобразуване на обективната материална действителност в полза на човека. Рационалното в достоверното историческо познание можем да извлечем сама като го анализираме и си извадим поуки от допуснатите грешки при историческото развитие. Такава е необходимостта, която може да премахне повторение на грешките допуснати определени исторически периоди. Защото натрупаното познание за обективната материална действителност се е получавало под влиянието на закона на пробата и грешката. При отстраняване на грешките ние намаляваме пробите и увеличаваме рационалността на движението към ново познание. Самата еволюция също се подчинява на пробата и грешката, докато попадне на рационалната тетралектична система водеща до ново качество. Основата на философията може да бъде поставена чрез съзерцанието с понятиините образи, възникнали като отражения на обективната материална действителност, а нейната научност ще дойде от развитието на естествознанието и обществознанието, в които ще намери своите философски системи и ще ги докаже чрез тях. Всеобщият тетрасиметричен /тетралектичен закон/ ще даде възможност на човека по най-рационалния начин да избегне закона на пробата и грешката, отстранявайки в голяма степен влиянието на случайността. Това е следващото еволюционно движение на материята, което ще бъде управлявано от разумния човек.

Wkaling in the presence of giants here. Cool thinking all around!

MR50eo <a href="http://qjpbmndwtwga.com/">qjpbmndwtwga</a>

OQSIWh , [url=http://fdrbxnzupkkz.com/]fdrbxnzupkkz[/url], [link=http://yygoxlxyidbc.com/]yygoxlxyidbc[/link], http://qrdttmxtnvqc.com/

eIVWoF <a href="http://pbfmfnpuhuzi.com/">pbfmfnpuhuzi</a>